Peu mobilisée pour penser la sphère publique, la pensée de Foucault fait cependant l’objet d’usages diversifiés. Cet article propose un aperçu de cette diversité qui tient tout autant aux bifurcations et aux contradictions de son œuvre, qu’aux lectures différenciées. Si Foucault est volontiers convoqué pour penser les effets de pouvoir et de police, il l’est moins pour saisir les effets de subjectivation politique, individuels et collectifs. L’article insiste sur tout l’intérêt des travaux qui, sans occulter les premiers, ont su tirer profit d’intuitions heureuses pour penser les seconds au motif que là où il y a pouvoir, il y a résistance.